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Teologia de la seguridadAlberto Híjar
31 de agosto, 2008 Teología de la seguridad llama Manuel Vázquez Montalban, escritor español comunista, a la superstición de Estado obsesionado por su poder en crisis. La metáfora izquierdista significa nada, dice el investigador que sigue a la becaria tras la huella de Galíndez, ese vasco desaparecido en la Quinta Avenida de New York en 1961 para ser torturado, asesinado y desaparecido en República Dominicana por los sicarios del dictador Rafael Leonidas Trujillo. La cooperación yanqui dictatorial prueba así los alcances de la teología de la seguridad apoyada en el cuento de la seguridad nacional yanqui urgida de terminar con sus enemigos supuestos en todo el mundo. La teología es poderosa porque argumenta con tal rigor, que impone como verdades los misterios sin explicación posible. La católica afirma verdades en las que debe creerse sin discusión, tales como la virginidad de la Madre de Dios. La fe es así un don y quienes la poseen la comparten hasta integrar el Cuerpo Místico de Cristo que es la Iglesia. Todo esto es acompañado de un discurso y sus correspondientes rituales y usos del cuerpo, el colectivo y el individual. Misa, sermón, yo pecador, credo, comunión, dar paz, son afirmaciones fundamentales para ejemplo de los creyentes y los apenas iniciados. Poco o nada importa que al salir de misa todo siga igual y las conductas y los intereses permanezcan. Para eso está la confesión, la penitencia, el perdón y la manda, ésta para creyentes pobres. La teología es tan poderosa que pese al analfabetismo de todos los creyentes, apoya rituales de afirmación muy eficaces. Sorprende que cada día 28, por ejemplo, los transportes públicos se llenen de penitentes jóvenes de San Judas Tadeo cargando grandes imágenes para presentarlas en el templo aledaño a La Alameda Central. Así tiene que ser ante el Abogado de las Causas Difíciles y Desesperadas. Pues tal cual es el ritual de la Teología de la Seguridad. La presencias de pecadores tan notorios como los gobernadores de Puebla, Oaxaca, Jalisco, Chiapas y el Estado de México, en lugar de anular la ceremonia, le da pleno sentido ante el llamado del Sacerdote Mayor, legitimado por todo el pleno, que llama a la unidad por la vía del compromiso que incluso, se escribe y se firma. La fe es tan fuerte que el escrito preparado antes de la reunión no fue objetado ni corregido. La voz quebrada por el dolor de quien perdió a su hijo, la excitación de llamar a la renuncia ante la ineptitud evidente, da a la ceremonia un sentido apocalíptico que contribuye al acto colectivo de contrición para afirmar el poder de la voluntad. Señor pequé pero no más, todos somos testigos y a la vez sujetos del compromiso. Si a la par ocurren inculpaciones terribles, no importa. La teología de la seguridad tiene explicaciones para todos y la tolerancia cero del reaparecido profeta Giuliani por decisión de su discípulo Mondragón y Kalb, sabe explicar el carácter retroactivo necesario para el presente de salvación por la vía de destruir a los réprobos. Lo grave es que los réprobos resultan los de Atenco sentenciados el mismo día de la Reunión de Seguridad y en la víspera de la marcha ciudadana donde unos güeritos resultan los representantes de la sociedad civil quien sabe por qué, misterios de la fe. El dirigente del FPDT, Ignacio del Valle a 46 años que acumulados a otras sentencias, suman 113 años y a los que permanecen en la cárcel, les ha asentado el Juez de Tezcoco, 31 años por cabeza. Todo por defender la tierra hasta impedir el gran negocio de un aeropuerto internacional que hasta el extinto abogado conservador Ignacio Burgoa consideró imposible de identificar como necesario para la utilidad pública. Contrasta la realidad del poder judicial con la generosidad de las sentencias al hermano del Chapo Guzmán con 13 años de prisión y con el amparo concedido al jefe policiaco responsable directo del crimen genocida de la discoteque News Divine ya salvada también por un juez amparador, de la expropiación para beneficio público. Con igual venalidad han sido tratados los hermanos Cerezo Contreras, quienes pese a llevar 8 años presos, tendrán que cumplir hasta el último minuto la sentencia de nueve años en el Penal de Alta Seguridad del Altiplano. Dos pequeños petardos estallados en sendas puertas de sucursales bancarias, les son atribuidos a pesar de no haber más pruebas que la propaganda encontrada en su casa y la militancia de sus padres en el clandestinaje revolucionario. Los jueces y los magistrados son la encarnación viva de la Justicia exigida por la banda de actores que al salir de Palacio Nacional protegido por guardias de todas las especies desde tres días antes porque el peligro acecha, conversaron de sus negocios, sus contratos, sus recomendaciones. El 30 de agosto, Día del Detenido Desparecido Político, el colectivo Nacidos en la Tempestad con numerosas organizaciones fraternas, hará en Xochimilco la cuenta pendiente de impunidad y terrorismo de Estado. Ahí, la Teología de la Seguridad encontrará sus Luteros y Calvinos, sus Feuerbach y sus Marx y Engels, para descubrir tras el discurso de combate a la delincuencia, la necesidad del terrorismo de Estado frente al cual, la crítica necesita ser ampliamente difundida, internacionalmente si se puede, hasta lograr la presentación de los desparecidos de Estado, la libertad de todos los presos políticos, el castigo de los culpables impunes hasta ahora. |
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